![]() |
|||
|
4. mart 2004. god. Info-bilten ERP KiM 04-03-04 U prilogu dostavljamo redigovani deo sireg izlaganja Episkopa rasko-prizrenskog Artemija koje je prezentovano prilikom njegove nedavne posete uglednim americkim institucijama, gde je govorio o buducnosti Kosova i Metohije. Vladika Artemije: Sustinska autonomija Kosova i Metohije kao najoptimalnije resenje Pre svega bilo bi potrebno da se definisu konkretni mehanizmi efikasne zastite prava srpske zajednice na Kosovu - ne samo individualna prava vec i kolektivna prava Srba, kao drzavotvornog naroda, sto podrazumeva izgradnju institucija srpske samouprave u podrucijma gde zive Srbi i ostale zajednice koje koriste srpski jezik (Bosnjaci, Hrvati, Goranci, jedan deo Roma) i posebno gde se nalaze najvazniji pravoslavni spomenici duhovnosti i kulture. Srpska zajednica ne moze da mirno posmatra kako joj se namice omca oko vrata. To pre svega podrazumeva decentralizaciju Pokrajine, koja ne znaci teritorijalnu podelu, ali efikasno onemogucava albansku secesiju.
ERP KiM Info-sluzba Gracanica, 4. mart 2004. god.
Dvadeseti vek je obelezen vecim delom sukobom izmedju principa samoopredeljenja nacionalnih zajednica i ocuvanja teritorijalnog integriteta i suverenitata postojecih drzava. Ipak ova dva principa nisu kontradiktorna. Samoopredeljenje ne podrazumeva neophodno i secesiju. Etnicka zajednica ne mora da bude nazavisna u svojoj nacionalnoj drzavi da bi imala kontrolu nad sopstvenom sudbinom, sacuvala svoj etnicki i kulturni identitet i obezbedila ekonomski prosperitet. U protivnom Evropa bi izgledala mnogo drugacije nego sto izgleda sada i otvorio bi se put brojnim oruzanim sukobima u uzaludnom nastojanju da se stvore etnicki ciste nacionalne drzave. Za Evropu koja je na putu integracije ovo bi znacilo pre svega povratak na ranije istorijske periode koji su doveli do ogromnih stradanja u dvadesetom veku.
Imajuci ovo u vidu, u pogledu resavanja konacnog statusa
Kosova i Metohije izdvajaju se cetiri glavne moguce opcije: 1. Nezavisnost Kosova i Metohije (bilo potpuna ili tzv. uslovna
nezavisnost) Pokusajmo da detaljnije analiziramo sve cetiri opcije:
Prva opcija, odnosno nezavisnost Kosova i Metohije, imala bi dalekosezno destruktivne posledice. Medjunarodna podrska nezavisnosti Kosova ne bi samo znacila kraj nealbanskih zajednica i stvaranje druge albanske drzave na Balkanu, vec bi neizbezno destabilizovala citav region. Etnicke albanske aspiracije u Crnoj Gori, juznoj Srbiji i BJR Makedoniji su dobro poznate i nisu za potcenjivanje. Ne treba da iskljucujemo ni probleme u severnoj Grckoj, koju mnogi Albanci svojataju kao "svoju vekovnu teritoriju". Ako Kosovo jednom postane nezavisno niko nece moci da spreci politicko ujedinjavanje ovih teritorija na iskljucivo albanskoj etnickoj osnovi, sto ce od ovog dela Evrope stvoriti prakticno etnicku najcistiju zemlju. Na taj nacin bi se zavrsio proces koji se sa manjim ili vecim intenzitetom u kontinuitetu nastavlja od 1941. godine, kada je uz pomoc nacisticke soldateske stvorena Velika Albanija. Paradoksalno medjunarodna zajednica bi se danas nasla u istoj ulozi koju su imali tadasnji pokrovitelji Velike Albanije. Nema potrebe da se kaze koliko bi to bilo u suprotnosti sa dosadasnjim zapadnim pokusajima da sprece stvaranje "Velike Srbije" ili "Velike Hrvatske" i ocuvaju krhki "dejtonski mir i stabilnost" u Bosni i Hercegovini. Druga strana ovog problema jeste da bi Kosovo, bilo kao samostalna drzava, ili u uniji sa ostalim tzv "etnickim albanskim teritorijama", postalo jos jaci centar organizovanog kriminala i terorizma. Ekonomski nesamostalno i neodrzivo Kosovo ne bi moglo da prati proces evropske integracije i ostalo bi izolovana teritorija na kojoj bi mafija i islamski teroristi nasli pogodno tlo za svoje aktivnosti u Evropi. Nedavna politicka ubistva medju kosovskim Albancima i napadi na KPS pokazuju da kriminalci na Kosovu uzivaju podrsku izvesnih politickih partija kojima je nezavisnost potrebna kako bi prikrili svoje nezakonite aktivnosti iza fasade tzv. "demokratskih institucija". Nije iskljucena ni mogucnost albanskog gradjanskog rata nakon eventualnog proglasenja nezavisnosti u borbi medjusobno suprotstavljenih grupa da ostvare svoj politicki monopol. U stvarnosti, po ovom scenariju, kosovske institucije ce ostati marionete u rukama mafije i ekstremista, dok ce ilegalne aktivnosti ostati jedan od glavnih izvora finansiranja Kosova kao sto je to vec sada slucaj. Takva kvazi-drzava koja ce, usput da kazem, u najboljem slucaju biti u konstantno zategnutim odnosima sa svojim susedima (Srbijom i BJR Makedonijom) tesko ce moci da ostvari minimum politicke stabilnosti i spreci infiltraciju islamskih teroristickih grupa koje vec pocinju da uticu na ruralno stanovnistvo koje sada zivi na rubu egzistencije. Najnoviji izvestaj jednog kosovskog albanskog instituta KIPRED potvrdjuje da na Kosovu postoje organizovane vahabi grupe sto izaziva zabrinutost umerenijih muslimanskih verskih vodja. Opste je pravilo da tamo gde postoji organizovani kriminal, postoji i plodno tlo za terorizam. Ne smemo da zaboravimo da je bivsa OVK imala veze sa Osamom bin Ladenom i Al Kaidom i da su islamski ekstremisti vec prisutni medju makedonskim i kosovskim Albancima, a o Albaniji da ne govorimo. Uhodane veze kriminala i mafije izmedju Kosova, Crne Gore, Raske oblasti (Sandzaka) i Bosne i Hercegovine koristile bi se za potrebe terorista. Ukratko receno, Kosovo, Zapadna BJR Makedonija i Severna Albanija u vezi sa islamistickim centrima u Bosni ce postati glavna baza za preduzimanje teroristickih napada protiv ciljeva u Zapadnoj Evropi i na medjunarodni vojno-diplomatski personal u regionu. Prema ovom scenariju konacan rezultat bice mnogo gora situacija na terenu nego sto je bila ona protiv koje su NATO snage bez mandata Saveta bezbednosti UN poslale svoje bombardere na Srbiju i Crnu Goru 1999. godine. 2. Ponovno uspostavljanje direktne srpske uprave na Kosovu po ugledu na period pre 1999. U slucaju proglasenja nezavisnosti Kosova i Metohije srpska politicka scena ce biti ozbiljno destabilizovana jer ce vlast odlucno prigrabiti ekstremne politicke grupe koje ce obilato iskoristiti snazna osecanja srpskog naroda prema Kosovu kao kolevci svoje kulture i duhovnosti. Demokratski i reformski orijentisane partije naci ce se u izuzetno teskoj situaciji i posebno dramaticne posledice mogu se ocekivati u vojsci i policiji koje bi pod pritiskom javnog mnjenja bile prinudjene da ponovo uspostave punu vojnu kontrolu nad Kosovom i Metohijom, i tako zastite suverenitet zemlje i svoje stanovnistvo. To bi po svemu sudeci podrazumevalo vrlo moguci sukob sa KFOR-om, koji bi se nasao izmedju dve vatre. Pogresno je ocekivati da bi Srbija lako prihvatila secesiju Kosova. Ovo se pokazalo kao zabluda upravo na poslednjim izborima na kojima su najvise poverenja dobile upravo one stranke koje se odlucno protive secesiji juzne Pokrajine. Imajuci u vidu da je SPC odlucno protiv otcepljenja Kosova i Metohije, kao kolevke srpske duhovnosti, kulture i drzavnosti, s pravom se moze reci da nijedna vlada ne bi mogla da politicki prezivi "predaju" Kosova i Metohije. Politicka destabilizacija u Srbiji bi neizbezno dovela do destabilizacije Bosne i Hercegovine, jer bi Bosanski Srbi i Bosanski Hrvati sasvim opravdano zahtevali isto pravo kao i kosovski Albanci. Uzajamni odnosi izmedju Beograda, Zagreba i Sarajeva bi se ponovo zaostrili i da odrzi stabilnost u regionu NATO bi morao da rasporedi dodatne trupe ili cak ponovo intervenise sto bi stvorilo nesagledivo velike probleme. 3. Teritorijalna podela Kosova i Metohije Teritorijalna podela Kosova i Metohije je resenje koje bi zapravo znacilo odricanje od jednog dela suverene teritorije Srbije za racun dobijanja jednog manjeg dela Pokrajine, pri cemu se obicno misli na prostor Severnog Kosova, iznad reke Ibra. Nazlost, to je opcija na koju jos racunaju neki drzavno-neogovorni politicari u Srbiji s nadom da bi sa dobijenim delicem Pokrajine amortizovali nezadovoljstvo stanovnistva zbog albanske secesije. Po ovom scenariju ne samo da bi se zauvek onemogucio zivot srpskog stanovnistva u delu pokrajine koji bi pripao Albancima i postao nezavisna drzava, vec bi se Srbija zauvek istorijski odrekla prostora koji predstavlja riznicu istorijskog, kulturnog i duhovnog identiteta srpskog naroda. Posebno bi tragicno bilo to sto bi ovo "resenje" dovelo do neizbeznog tzv. "humanog" preseljavanja stanovnistva i novih patnji civilnog stanovnistva. Istovremeno najveci srpski spomenici kulture i duhovnosti bili bi direktno ugrozeni i zauvek izgubljeni ili albanizovani. Ova opcija ne samo da je anahrona, vec bi posluzila poput nezavisnosti Kosova kao vrlo opasan presedan sa svim gore pomenutim negativnim posledicama. 4. Sustinska autonomija Kosova i Metohije u okviru Srbije i SCG Najodrzivije i najprihvatljivije resenje statusa Kosova i Metohije jeste sustinska autonomija pokrajine u okviru Srbije i drzavne zajednice SCG sa posebnim naglaskom na unapredjenju ljudskih prava, ekonomije i drugih standarda, koji su od ogromnog znacaja za integraciju celog regiona u EU strukture. Ovaj scenario ne znaci povratak na stanje pre 1999 (Opcija 2), ali ni nezavisno Kosovo koje bi se formiralo po volji sadasnjih albanskih lidera (Opcija 1). Istovremeno, ovo resenje takodje ne znaci etnicku podelu Kosova i Metohije (Opcija 3), kao sto neki zlonamerni analiticari pokusavaju da predstave. U tom smislu je potrebno intenzivirati aktivnosti kako bi se politicki proces na Kosovu i Metohiji sto pre vratio u okvire Rezolucije 1244, koja je osnova za rad Misije UN. Ipak, to ne znaci nastavak sadasnje politike UNMIK-a koja podrazumeva ubrzani prenos svih ovlascenja na lokalne kosovske i vecinski albankse institucije, vec izgradnju zaista multietnickih institucija koje ce istovremeno garantovati suverenitet SCG ali i omoguciti razlicitim kosovskim zajednicama da ostvaruju svoje vitalne interese u skladu sa svim najvisim standardima savremenih evropskih samoupravnih regiona. Ucesce srpskih predstavnika u kosovskim institucijama jedino je moguce pod ovakvim uslovima. Pre svega bilo bi potrebno da se definisu konkretni mehanizmi efikasne zastite prava srpske zajednice na Kosovu - ne samo individualna prava vec i kolektivna prava Srba, kao drzavotvornog naroda, sto podrazumeva izgradnju institucija srpske samouprave u podrucijma gde zive Srbi i ostale zajednice koje koriste srpski jezik (Bosnjaci, Hrvati, Goranci, jedan deo Roma) i posebno gde se nalaze najvazniji pravoslavni spomenici duhovnosti i kulture. Srpska zajednica ne moze da mirno posmatra kako joj se namice omca oko vrata. To pre svega podrazumeva decentralizaciju Pokrajine, koja ne znaci teritorijalnu podelu, ali efikasno onemogucava albansku secesiju. Samoupravne institucije na srpskom govornom podrucju trebalo bi da imaju posebne odnose sa organima Srbije posebno u domenu obrazovanja, zdravstva i zastite kulturno-istorijskih spomenika. Istovremeno, na albanskom govornom podrucju postojao bi veci stepen samostalnosti institucija koje bi mogle da imaju samo one veze sa organima Srbije i SCG o kojim bi se medjusobno sporazumno dogovorili. Lokalne kosovske institucije na pokrajinskom nivou, koje bi bile multietnicke, i koje bi objedinjavale aktivnosti na obe strane, radile bi prevashodno na razresavanju lokalnih problema od opsteg interesa za sve stanovnike Kosova i Metohije, i ne bi delovale kao para-drzavne strukture, kao sto je to sada slucaj. Naravno, kao autonomna pokrajina Kosovo i Metohija bi mogla da ima svoje predstavnike u institucijama Srbije i drzavne unije. Vece prisustvo manjinskih predstavnika u Skupstini Srbije bi samo pomoglo jacanju multietnicnosti u ovoj zemlji koja uprkos poslednjim ratovima ostaje najmultietnickija drzava na teritoriji bivse Jugoslavije. Najvazniji srpski
pravoslavni manastiri i kulturno-istorijski spomenici imali bi poseban
ekstrateritorijalni status i bili bi pod posebnim nadlestvom
Ministarstva kulture Srbije i Zavoda za zastitu spomenika kulture iz
Beograda, kao i pod direktnom zastitom relevantnih medjunarodnih
organizacija. Takodje, oko spomenika koji se nalaze na posebno ugrozenim
lokacijama postojao bi poseban bezbednosni rezim efikasne zastite. Info-sluzba ERP KIM je
zvanicna informativna sluzba Srpske Pravoslavne Eparhije
rasko-prizrenske i kosovsko-metohijske i radi s blagoslovom Njegovog
Preosvestenstva Episkopa Artemija. |